Normálistól ​az egészségesig

• Példány állapota: jó

Központi problémánk az, hogy nem tudjuk, kicsoda vagy micsoda az ember. Mégpedig azért nem, mert nincs megfelelő képünk az emberi szóról, az emberi beszédről, és a szóról egyáltalán. Ezért bánunk olyan nehézkesen a szóval, ezért találjuk meg csak a legritkább esetben a helyes szót. Minden, amit egymásnak, egymásért és egymás ellen teszünk, beszéd – vagy legalábbis annak kellene lennie. Minden érdekel minket, csak éppen a szó nem, amivel, aminek a segítségével bármikor, bármit teszünk. És mert nem tudjuk, hogy mi a szó, ezért azt sem tudjuk, hogy ki az ember. És mert nem tudjuk, hogy ki az ember, ezért azt sem tudjuk, hogy mi az, ami számára üdvös és jó – az „ösztöneinkre” szemmel láthatólag nem hagyatkozhatunk e tekintetben.

Tartalomjegyzék

ELŐSZÓ
A TUDATI LELTÁR
Előkészület
Első rendezés
Beszéd és gondolkodás
A tudatfölötti
Az ember és világa
A TUDAT MEGBETEGEDÉSE
A lelki problémák jelensége
A megismerés tagadása
A megbetegedés okai
EGY KIS PSZICHOLÓGIA
A lelki élet belső természete
A tudatalatti szokások forrása
Az egoitás
A tudatalatti keletkezése
A félszabad erők
LELKI HIGIÉNIAI TEENDŐK
Általános lírai bevezető a lelki higiéniáról
Beszéd és (meg)hallgatás
Bánásmód az idővel
Önmegvalósítás vagy önismeret?
Én és te
Az észlelés iskolázása
EGY MEGISMERÉSI ÚT FELÉPÍTÉSE
Mi az, hogy megismerési út?
A stúdium
Koncentráció-gyakorlatok
Meditáció
A szokás-ember feloldása
AZ EMBER SZABADSÁGÁRÓL
Miért beszélünk most szabadságról?
Mi a szabadság?
A szabadság realitása
Mire képes a szabad ember?
UTÓSZÓ

• Szerző: Georg Kühlewind
• Darab: 1
• Állapot: jó